知泉 박 대산(朴大山) 목사의 생명샘- 가인의 제사와 아벨의 제사

지천(知泉) 박 대산(朴大山) 목사

​

“믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니 하나님이 그 예물에 대하여 증거 하심이라 저가 죽었으나 그 믿음으로써 오히려 말하느니라”(히브리서 11:4).

창세기 4장에 기록된 `가인과 아벨의 제사'에 대한 기록은, 많은 의구심과 논란이 되기도 한 성경 구절입니다. 

`하나님께서는 왜 아벨의 제사는 받으시고, 가인의 제사는 받지 않으셨을까요?'

1. 가인의 제사는 어떤 제사인가?

 가인은 아담과 하와가 범죄하여 타락한 후에 태어난 최초의 자녀로서, 죄 가운데 태어났다고 할 수 있습니다. 하와는 `내가 여호와로 말미암아 득남하였다'(창세기 4:1)라고 말하였으나, 이는 하나님께서 “또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며-”(창세기 3:16)라고 언약하신 대로 그대로 성취되었음을 보여주는 대목입니다.

가인의 직업은 ‘농사하는 자’(창세기 4:2)로서, 농업임을 알 수 있습니다. 때문에 그(가인)는 일 년 간 정성껏 농사를 지어, 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸습니다(창세기 4:3). 인간적으로 본다면, 가인이 하나님께 제물을 드리려는 마음이나 정성 그 자체는 나무랄 것이 없습니다.

 그런데도 하나님께서는 “네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐-”(창세기 4:7)라고 하시며, 가인의 제사는 선(善)을 행함이 아님을 증거하고 계십니다. 여기서 왜 가인의 제사가 하나님께 선(善)을 행함이 되지 못했을까요?

 우리는 흔히 선(善)이라는 것의 기준을, 인간의 착한 행동이나 정성에 두고 생각합니다. 즉, 인간들이 기뻐하고 좋아하는 것을 선이라고 생각하며, 인간들이 싫어하는 것을 악이라고 생각합니다. 그러나 성경이 말하는 선(善)이라는 것은, 그 기준이 오직 하나님께만 있음을 깨달아야 합니다.

 다시 말해서 하나님께서 기뻐하시는 것이 선(善)이며, 싫어하시는 것이 악(惡)인 것입니다. 인간이 하나님께 제물을 드리는 제사의 목적은 바로 인간 자신의 죄를 용서함 받기 위한 것입니다. 그러므로 인간의 죄를 용서함 받을 수 있는 희생 제물은 반드시 피를 흘리는 제물이어야 했습니다.

 왜냐하면 피 흘림이 없은즉 죄사함이 없다(히브리서 9:22)는 하나님의 공의를 만족시켜야 하기 때문입니다. 따라서 피 흘림이 없는 가인의 제사는 하나님이 보시기에 악한 행위였으므로 그 제물을 열납하지 아니하셨던 것입니다.(창세기 4:5).

성경은 분명히 “가인과 같이 하지 말라 .... 자기의 행위는 악하고 그 아우의 행위는 의로움이니라”(요한 1서 3:12) 라고 기록하고 있습니다. 결국 가인은 심히 분하여 안색이 변하고, 시기와 격노(激怒)로 말미암아 아우 아벨을 돌로 쳐서 죽였습니다.(창세기 4:5~8) 

 그리고 그 죄 값으로 가인은 땅의 저주를 받고 여호와 앞을 떠나, 에덴 ‘놋 땅’에 거하며 자손을 낳게 됩니다. 이 ‘놋 땅’은 

지금의 러시아 부근입니다. 하지만 가인의 후예는 노아의 홍수심판 때 모두 멸망을 당합니다. 그런데 영적 가인의 자손은, 

다시 인류의 번성 속에서 어둠의 불순종의 아들들로 나타납니다(참고, 에베소서 2:1~5).

2. 아벨의 제사는 어떤 제사인가?

아벨은 `양치는 자'로서 양의 첫 새끼와 그 기름으로 하나님께 제물을 드리자, 하나님께서 그 제사를 열납하셨습니다. 히브리 기자는 믿음으로 드리는 아벨의 제사를 가인보다 다 나은 제사를 드림으로써, 하나님께서 그 예물에대하여 증거 하심으로 `의로운 자'라는 증거까지 얻었다고 기록하고 있습니다. 여기서 `믿음은 바라는 것들의 실상이요 보지 못하는 것들의 증거'입니다(히브리서 11:1).

피조물의 바라는 것, 즉 믿음의 대상은 바로 ‘예수 그리스도‘인 것입니다. 따라서 아벨의 제사가 믿음의 제사가 되는 이유는, 장차 세상 죄를 지고 가는 어린 양(요한복음 1:29)이신 예수그리스도의 죽으심을 예표하는 모형적인 제사이기 때문입니다. 예수 그리스도로 말미암지 않고는, 누구든 구원함이 없습니다(요한복음 14:6).

 주(主) 안에서 늘 승리하시길 기도 드립니다.